Comment

Akankah masyarakat mengalami kebangkitan setelah kengerian Covid-19?

Akankah masyarakat mengalami kebangkitan setelah kengerian Covid-19?


K

eep in touch adalah ekspresi yang aneh, karena biasanya mengacu pada hal-hal yang tidak melibatkan sentuhan sama sekali – mengirim teks atau email, berbagi panggilan telepon atau konferensi video. Tapi itu ungkapan yang kami gunakan selama setahun terakhir ini lebih dari sebelumnya, karena kita semua tahu betapa mudahnya tertular virus, seberapa cepat penyakit bisa berubah menjadi keadaan darurat yang mengerikan – dan betapa rapuhnya kehidupan.

Hari-hari menjelang Paskah, yang dikenal sebagai Pekan Suci, semuanya tentang sentuhan. Minggu Palem adalah tentang memadati orang banyak, menyanyikan Hosana, seperti Yesus mengendarai keledai ke Yerusalem. Ini adalah sentuhan listrik, kegembiraan. Ini adalah sentuhan yang tidak kami miliki tahun lalu, karena kerumunan telah dilarang, kebersamaan teras sepak bola atau auditorium konser telah dilarang, dan satu-satunya pertemuan adalah yang menegangkan dari pawai BLM atau aksi Clapham Common.

Di St Martin-in-the-Fields kami masih memiliki Passion Drama kami, memberlakukan semua acara Pekan Suci. Pada akhirnya Maria secara fisik menurunkan tubuh Yesus dari salib dan memegang tablo seperti patung pieta karya Michelangelo di St Peter di Roma. Itu sangat mengharukan – tetapi sebuah suara di dalam mengatakan “Mereka tidak diizinkan melakukan itu!” sampai kami menyadari bahwa aktor yang memainkan dua bagian tersebut sudah menikah. Mereka berdua berasal dari Filipina: pengingat bahwa tidak ada karakter kulit putih di dalam Alkitab (selain Pontius Pilatus, yang tidak keluar dari cerita dengan baik).

Kamis Putih adalah tentang sentuhan, karena itulah hari kita membungkuk, seperti Yesus pada Perjamuan Terakhir, dan saling membasuh kaki. Kecuali sekali lagi kita tidak bisa melakukan itu – jadi pendeta menyeret anggota keluarga lainnya untuk memastikan ada beberapa kaki yang tersedia. Tapi secara kiasan saling membasuh kaki adalah apa yang kami lakukan di Sunday International Group, di mana pencari suaka dan sukarelawan berbaur secara alami sehingga Anda tidak dapat membedakan mereka. Semua orang di St Martin sangat percaya bahwa pencari suaka sama seperti orang lain – kami bahkan memiliki satu di dewan gereja kami. Masuknya mereka yang melarikan diri dari Hong Kong, memperkuat komunitas Tionghoa kami yang berusia 60 tahun, juga telah mengubah cara berpikir kami tentang pengungsi.

Jumat Agung adalah tentang menyentuh dengan cara yang berbeda lagi. Anda bisa membaca seluruh Alkitab saat Tuhan berkata kepada orang-orang, “Tetap berhubungan”. Jumat Agung adalah hari dimana kita merenungkan prospek yang menakutkan bahwa sentuhan itu mungkin akan hilang selamanya. Bagi orang Kristen, Yesus adalah cara Tuhan menyentuh manusia, dan cara manusia menyentuh Tuhan. Pada hari Jumat Agung, rasanya keduanya dalam bahaya. Umat ​​manusia sama sekali menolak Yesus, dan, dalam kata-katanya yang sekarat, “Mengapa kamu meninggalkan aku?” sepertinya Yesus merasa bahwa Tuhan pada akhirnya telah menolaknya. Selama setahun terakhir banyak orang telah merasakan isolasi total dari Jumat Agung. Beberapa hampir tidak pernah meninggalkan rumah; yang lain tidak pernah menerima satu panggilan pun dari teman atau keluarga selama berbulan-bulan; beberapa telah merasakan wabah Covid yang lama, dan bertanya-tanya apakah mereka akan sembuh. Bagi seorang pelancong yang menjaga karantina atau bagi beberapa dari mereka yang The Connection di St Martin telah membantu turun dari jalanan, kehidupan di kamar hotel mungkin tampak nyaman. Tetapi ketika Anda tidak bisa meninggalkannya selama berhari-hari, itu bisa menjadi penjara.

Jumat Agung juga merupakan hari dimana umat Kristiani bertobat dari kolusi selama berabad-abad dan melakukan penganiayaan terhadap orang Yahudi. Injil menggambarkan penolakan total umat manusia terhadap Yesus: tetapi gereja terlalu lama memilih untuk menjadikan ini dalih untuk menjelekkan orang Yahudi. Setahun terakhir juga menjadi waktu kambing hitam saat menghadapi tragedi. Seorang teman saya dari Asia Timur telah dipanggil dan disalahkan sebagai penyebab virus. Kerumunan di media sosial telah menerkam orang-orang yang dapat mereka salahkan dengan aman atas semua kesedihan pandemi.

Paskah adalah pusat dari iman Kristen: ia menyatakan bahwa tidak ada yang mustahil bagi Tuhan. Di St Martin kami bangun untuk menyalakan api jam 5.30 pagi dan mengantuk, perayaan yang berkedip-kedip. Inilah pertanyaan besar tahun ini: apakah pandemi sudah berakhir? Apakah kita berada di antara Hari-H vaksin dan Hari VE diakhirinya jarak dan topeng? Dan lebih dalam lagi, apakah masyarakat kita akan mengalami kebangkitan sejati, atau sekadar kembali ke normal lama, dengan semua ketidaksetaraan sosial dan perpecahan yang mendominasi hidup kita hanya 14 bulan yang lalu? Di St Martin, kami harus membuat tiga perempat staf kami mubazir musim gugur lalu: akankah kami bertemu lagi? Seperti yang kita ingat Maria Magdalena menjangkau untuk menyentuh Yesus yang bangkit pada pagi Paskah, ini adalah pertanyaan yang kita renungkan.

Pendeta Dr Sam Wells adalah vikaris di St Martin-in-the-Fields

Author : Togel Online